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徽州古建配件
徽州古建配件徽派建築格式。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件。徽州古建的詞堂,廟宇,府宅等大型建築,沿襲《宋營造法》官式作法,采用大屋頂脊吻,有正吻,蹲脊獸,垂脊吻,角戗獸,套獸等。造型與官式作法有所區別,屬徽派特色。且來曆附會了許多有趣的傳說。如正吻:指正脊兩頭口銜屋脊的。鳌魚(龍魚),究其起源比較原始,據說漢武帝造“柏梁殿“,遭火殃,方士說:“南海有魚虬,水之精,激浪降雨,作殿吻,以鎮火殃。“正吻就...

        徽派建築格式.指徽派大型屋脊脊吻裝飾件.徽州古建的詞堂,廟宇,府宅等大型建築,沿襲《宋營造法》官式作法,采用大屋頂脊吻,有正吻,蹲脊獸,垂脊吻,角戗獸,套獸等.造型與官式作法有所區別,屬徽派特色.且來曆附會了許多有趣的傳說.如正吻:指正脊兩頭口銜屋脊的.鳌魚(龍魚),究其起源比較原始,據說漢武帝造"柏梁殿",遭火殃,方士說:"南海有魚虬,水之精,激浪降雨,作殿吻,以鎮火殃."正吻就由此產生沿襲下來.又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊頭的人物飾件,稱"仙人".究竟指那位仙人說法不一.民間常有姜大公在此"鎮妖捉祟"之說.亦有指"大禹"因恐屋脊聚鳌魚太多,怕鳌魚翻身易發大水成災,必須有所制約,故請"禹王"鎮守.還說是劈山救母的大力士"二郎神",脊上立獸爲"哮天犬",其意也是二郎神在此鎮邪捉妖.諸種說法皆爲庇護平安,寄寓生生不息之吉意.











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